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 入郕著其暴也
 郕公作盛郕在今兖州府汶上县北三十里有郕乡
九月考仲子之宫
 服虔曰宫庙初成祭之名为考
  李本宁
曰夫礼非繇天降也非繇地出也人情而已 (第 2b 页)
  当时复有他说则亦必在所不遗矣
 归氏有光曰王荆公曾文定公皆有洪范传其论精美
  远出二刘(敞/攽)二孔(武仲/平仲)之上
  李氏维桢
曰金坛王中丞(名/樵)日记裒录百家训诂于经
  旨多所𤼵明
 都氏穆曰朱子于经传多有训释惟尚书则否 (第 36a 页)
气之机呼寒吹温六月一息开阳阖
阴)
(韵略式昆切李尤函谷关赋上罗三关下列九门会万国之玉帛徕百蛮之贡琛 李维桢
经筵赋于
是天子方开阊阖运衡钧受四海之册箓膺万国之贡琛蔼蔼轩冕济济搢绅)
(直珍切方回孙无逸图赋
(第 27a 页)
相覆倾终无所成三
头两眼不见其真何梦桂诗世固有大物天地间气生卑卑局耳目夫谁识其真道大固难同安能抗世情
维桢
经筵赋旋轸乾清葆摄元真藏用无为显仁翌明)(韵略音星宋玉九辨怆恍懭悢兮去故而就新
坎廪兮贫士失职而志
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          翰林院检讨毛奇龄撰
诗传子贡作诗说申培作向来从无此书至明嘉靖中
庐陵中丞郭相奎家忽出藏本见示云得之黄文裕秘
阁石本然究不知当时所为石本者何如也第见相奎
家所传本则摹古篆书而附以楷体今文用作音注嗣
此则张元平司马刻于贵竹专用楷体无篆文而 李本

宗伯则复合刻篆文楷体于白下且加子夏小序于
其端共刻之名曰二贤言诗而于是诗传诗说一入之
百家名书再入之 (第 1a 页)